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Pétition pour référendum

Hon Baleka Mbete

Président de l'Assemblée nationale

Adresse physique: Parliament Street, Cape Town
Adresse postale: PO Box 15, Cape Town, 8000

speaker@parliament.gov.za

Cher Hon. Madame la Présidente Mbete,

Pétition publique adressée à la commission des pétitions au nom du peuple du Cachemire occupé par l'Inde.


Une demande de débat parlementaire en vue de la mise en œuvre d'un référendum et de la résolution du différend au Cachemire.

La pétition est rédigée au nom du peuple du Cachemire occupé par les Indiens à la suite du résultat de 2% Repoll des récentes élections locales. Il est parfaitement clair que le peuple du Cachemire réclame sa liberté.

La situation des violations des droits de l'homme au Cachemire se détériore considérablement, les étudiants et les jeunes se trouvant dans la ligne de mire. Le taux de décès et de blessures augmente rapidement avec des titres accablants partout dans le monde. Les signataires de deux pétitions exigent que le Parlement indien veille à ce que les droits démocratiques et civils du peuple du Cachemire soient préservés. À cette fin, nous résumons leurs arguments en faveur d'un référendum urgent.

En novembre / décembre 2016, l'Assemblée générale des Nations Unies a adopté une résolution sur le droit à l'autodétermination. Le peuple cherche maintenant à exercer ses droits en vertu du droit international Le Pacte international des Nations Unies relatif aux droits civils et politiques. [ http://www.hrweb.org/legal/cpr.html ]

Le peuple du Cachemire pense que l’Inde devrait honorer ses obligations internationales et permettre un plébiscite / référendum. Ils sont préoccupés par le fait que, pendant près de 70 ans d'occupation, les 700 000 forces armées indiennes, plus fortes, les ont soumises à l'oppression, à de graves violations des droits de l'homme et à des emprisonnements effectifs [ http://www.jkccs.net/ ]

Cela a été démontré par de multiples rapports sur les droits humains réalisés au fil des ans par Amnesty International, Human Rights Watch et Physicians For Human Rights. Ils ont détaillé les meurtres forcés en détention, les disparitions forcées, l'oppression, l'emprisonnement de milliers de dissidents, la torture de civils [ Wikileaks Cables 2010], viols collectifs, charniers inconnus et non marqués [ http://www.kashmirprocess.org ] et violation des droits civils des mineurs [Children in Conflict Torn Kashmir https://www.facebook.com/cictk/ ]. La violence soutenue et imprévisible sur une longue période a eu un effet particulièrement néfaste sur la santé mentale dans la région.

Le Cachemire a également l'une des incidences les plus élevées de syndrome de stress post-traumatique [ESPT] au monde. L'étude MSF a déclaré: «La majorité des gens ont vécu ou ont été témoins de catastrophes naturelles et de traumatismes liés aux conflits (respectivement 94% et 93%). Plus de 70% des adultes ont vécu ou ont été témoins de la mort soudaine ou violente d'une personne qu'ils connaissaient. »

Pour toutes ces raisons, le peuple du Cachemire souhaite que la tyrannie cesse, lui permettant de vivre et de construire son avenir dans un environnement pacifique. L'Inde a jusqu'à présent soumis le Cachemire occupé par les Indiens à des arrestations répétées en vertu de la loi sur la sécurité publique et à de fréquentes coupures d'Internet. Les partis d'opposition sont maintenus en état d'arrestation et le public se sent incapable d'exprimer ses souhaits politiquement ou par des moyens publics. Le Gouvernement indien a récemment, et sans débat parlementaire, rejeté unilatéralement une demande de la Commission des droits de l'homme des Nations Unies d'enquêter sur les violations des droits de l'homme au Cachemire.

Un certain nombre de promesses ont été faites au peuple du Cachemire au cours de son histoire torturée. En 1948, le Conseil de sécurité des Nations Unies a décidé que la question de l'avenir du Cachemire devait être tranchée par un plébiscite.

Il existe une ressemblance frappante entre les résolutions de l'ONU du 13 août 1948 et le texte de l'acceptation conditionnelle par Lord Mountbatten d'un instrument douteux d'adhésion de Hari Singh. La lettre de Mountbatten, datée du 26 octobre, dit que «les circonstances spéciales mentionnées par Votre Altesse mon gouvernement ont décidé d'accepter l'adhésion de l'État du Cachemire au Dominion de l'Inde. Conformément à leur politique selon laquelle, dans le cas d’un État où la question de l’adhésion a fait l’objet d’un différend, la question de l’adhésion devrait être tranchée conformément aux vœux du peuple de l’État. » Dans son télégramme adressé au Premier ministre pakistanais, le Premier ministre indien Pandit Jawaharlal Nehru a déclaré: «Je tiens à préciser que la question de l'aide au Cachemire dans cette situation d'urgence ne vise en aucune façon à influencer l'État à adhérer à l'Inde. . Notre point de vue, que nous avons rendu public à plusieurs reprises, est que la question de l’adhésion dans tout territoire ou État contesté doit être tranchée conformément aux souhaits des citoyens et nous adhérons à ce point de vue. » (Télégramme 402 Primin-2227 du 27 octobre 1947 à PM du Pakistan répétant un télégramme adressé à PM du Royaume-Uni). Cette promesse a été répétée dans le télégramme n ° 255 du 31 octobre 1947, diffusé sur All India Radio les 2 novembre 1947 et 3 novembre 1947. Dans sa lettre n ° 368 Primin du 21 novembre 1947 adressée au Premier ministre du Pakistan , Pandit Nehru a déclaré: «J'ai répété à plusieurs reprises que dès que la paix et l'ordre auront été établis, le Cachemire devrait décider de l'adhésion par plébiscite ou référendum sous les auspices internationaux tels que ceux des Nations Unies.

Dans sa déclaration à l'Assemblée constituante indienne le 25 novembre 1947, Pandit Nehru a déclaré: «Afin d'établir notre bonne foi, nous avons suggéré que lorsque le peuple a la possibilité de décider de son avenir, cela devrait être fait sous la supervision. d'un tribunal impartial tel que l'Organisation des Nations Unies. La question au Cachemire est de savoir si la violence et la force nue doivent décider de l’avenir ou de la volonté du peuple. ». De même, la même chose a été détaillée dans Indian Constituent Assembly le 5 mars 1948, conférence de presse à Londres le 16 janvier 1951, comme rapporté par le quotidien 'Statesman' le 18 janvier 1951 et All Indian Congress Committee le 6 juillet 1951 .

Dans une lettre datée du 11 septembre 1951, adressée au représentant de l'ONU, Pandit Nehru a écrit: «Le gouvernement de l'Inde non seulement réaffirme son acceptation du principe selon lequel la question de l'adhésion continue de l'État de Jammu-et-Cachemire à l'Inde sera tranchée. par la méthode démocratique d'un plébiscite libre et impartial sous les auspices des Nations Unies, mais souhaite vivement que les conditions nécessaires à un tel plébiscite soient créées le plus rapidement possible. » déclaration au Parlement indien le 7 août 1952, déclaration au Lok Sabha du 31 mars 1955 telle que publiée dans Hindustan Times New Delhi le 1er avril 1955.

Dans sa déclaration au Conseil de sécurité alors qu'il participait au débat sur le Cachemire à la 765e séance du Conseil de sécurité le 24 janvier 1957, le représentant de l'Inde, M. Krishna Menon, a déclaré: «En ce qui nous concerne, il n'y a pas un mot dans les déclarations que j'ai faites au sein de ce conseil, qui peuvent être interprétées comme signifiant que nous ne respecterons pas les obligations internationales. Je tiens à dire, aux fins du procès-verbal, que rien de ce qui a été dit au nom du gouvernement indien n'indique dans une moindre mesure que le gouvernement indien ou l'Union indienne déshonorera les obligations internationales qu'il a contractées. "

Malheureusement, ces promesses n'ont pas été honorées. Au fil des ans, les souhaits du peuple du Cachemire ont été oubliés dans le différend enraciné entre l’Inde et le Pakistan. Malgré les efforts diplomatiques des Nations Unies et du Pakistan, l'Inde n'a pas résolu cette situation catastrophique avec vigueur.

De nombreux hommes d'État de premier plan ont soutenu le droit du Cachemire à l'autodétermination. Ceux-ci inclus:

  1. «La question du plébiscite est toujours d'actualité au Jammu-et-Cachemire et peut être invoquée pour une solution permanente de la question, qui est la pomme de discorde entre le Pakistan et l'Inde» - Margaret Thatcher, ancienne Premier ministre britannique.

  2. «Nous restons tous préoccupés par le fait que la question du Jammu-et-Cachemire devrait être résolue par des négociations pacifiques et devrions être disposés à prêter toute la force dont nous disposons à la résolution de cette question» - Nelson Mandela, président de l'Afrique du Sud.

  3. «Le droit à l’autodétermination auquel les peuples du Jammu-et-Cachemire ont eu droit dans le cadre du processus de partition n’a été ni exercé ni abandonné, et il peut donc être exercé aujourd’hui. À moins que les Cachemiris eux-mêmes ne sentent qu’ils ont la liberté de choisir leur destin, la question ne pourra jamais être résolue »- Commission internationale de juristes, 1996.

  4. «L'Inde devrait tenir sa promesse de tenir un plébiscite au Cachemire occupé. J'ai personnellement visité le Cachemire et j'ai été témoin des souffrances des Cachemiris - Raj Mohan Gandhi, petit-fils du Mahatma Gandhi.

De plus, des pétitions récentes [ Pétition pour un référendum et UNHRC Investigate India ] démontrent que 24418 personnes au Cachemire et dans le monde soutiennent l'autodétermination et la responsabilité des violations des droits de l'homme au Cachemire. Il est clair que l’autodétermination du Cachemire bénéficie d’un soutien écrasant de la part du public du monde entier.

Il est également tout à fait clair que l'actuel gouvernement nationaliste hindou n'a pas suivi les procédures conformément à une résolution démocratique. Le Parlement indien n'a guère été utilisé pour débattre de solutions / résolutions ou pour maintenir le droit international.

Depuis plusieurs années, il semble que des délégations se soient rendues au Cachemire mais leurs recommandations n'ont pas été mises en œuvre. Il y a un mépris total de l'état de droit au Cachemire. Les preuves suggèrent que le peuple du Cachemire a été diabolisé par les médias indiens en recourant à la rhétorique du «terrorisme» pour dissimuler la violation des droits civils fondamentaux des civils.

Selon un sondage d'opinion réalisé en 1995 par un magazine indien crédible (Outlook): 72% des répondants ont opté pour l'indépendance de la région comme une option. Des sondages similaires sur le sujet ont été menés par Chatham House, un groupe de réflexion à Londres [2010], qui a montré qu'un nombre écrasant de personnes: 74 à 95% dans la région du Cachemire soutiennent l'indépendance. [ http://www.bbc.co.uk/news/10161171 ]. Le gouvernement indien s'est bien éloigné de la reconnaissance ou de la mise en place de sondages officiels similaires.

Il convient de noter que toute campagne pacifique a été réprimée par le gouvernement indien. Le peuple du Cachemire occupé par l'Inde a démontré son désir de liberté à travers divers soulèvements qui se sont produits, plus récemment en 2010 et 2016 qui se poursuivent.

Les épisodes de violence et le militantisme qui en résultent dus à un échec constant à appliquer les lois de la démocratie ont été le modèle constant au Cachemire. Le désenchantement face à l'occupation indienne actuelle est démontré par des assistances de masse aux funérailles des militants, des manifestations hebdomadaires répétées, divers slogans écrits dans la neige et sur les murs / routes faisant référence à «Azaadi» et de multiples épisodes de pelage de pierre. Une pierre est une pierre, mais quand elle vole entre un jeune Cachemire et le personnel de sécurité au Cachemire, elle devient une déclaration politique.

Cette guerre de pierre n'est pas nouvelle au Cachemire. Ses racines remontent à 1947. L'Inde a, à son tour, tenté de la supprimer en recourant à la violence. En 2016, les forces indiennes ont utilisé 1,3 million de plombs pour tirer sur des civils protestataires innocents en 32 jours. En quatre mois, 17 000 adultes et enfants ont été blessés, des centaines de morts, près de 5 000 arrêtés et toute une population a passé l'été sous le plus long couvre-feu de l'histoire du Cachemire.

Compte tenu de la détérioration des circonstances, nous demandons à la commission des pétitions d’accepter de tenir un débat sur le Cachemire, la possibilité d’un référendum et la responsabilité des violations des droits de l’homme. Il est dans l’intérêt du public indien de faire en sorte que l’état de droit soit respecté et que la démocratie créée par Pandit Nehru et Mahatma Gandhi fonctionne pleinement dans l’intérêt de la volonté du peuple. C'est la seule solution pratique qui protège les droits civils, favorise la paix et garantit que les deniers publics sont protégés contre les abus.

Nous espérons que cela donnera l'exemple au monde entier et mettra en œuvre les mesures nécessaires pour résoudre une fois pour toutes le conflit au Cachemire.

Présenté par Salman Khan, au nom du peuple du Cachemire et signataires de deux pétitions publiques

Courriel: freekashmirnow@hotmail.com Cell; 082 691 6048

cc,

Portfolio de M. Moses Masango

Commission des relations internationales et de la coopération

msamasango@parliament.gov.za

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